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中新社北京8月15日电(李百加)8月4日至15日,2025年台湾学子重走科举路研习营先后在福建、山西和北京展开活动。初到福州,来自台湾云林县的黄品宏与其他台生一同换上儒衫 ,肃整衣冠,向孔子像行敬拜先师礼 。随后,他参与了模拟“乡试”。
“试卷中除诗词古文外 ,还涵盖台湾士子与科举渊源的科普提问。 ”黄品宏受访时坦言,诸如“台湾科举制度如何施行”“台湾曾有多少进士”“台湾士子应试流程为何 ”等问题,即便身为研究古代文学的博士 ,他也需要仔细思索 。
在福州“乡试”合格后,黄品宏与其他台生以“举人”身份一路向北。“乘高铁北上只需数小时,而当年台湾士子渡海则需四十余天 ,遇台风更是九死一生。 ”来自新竹的李杰恩感慨应试路途遥遥,他深刻体会到先辈求学的艰辛 。
8月14日,研习营在北京台湾会馆举行结营仪式。北京市台联名誉会长卢咸池介绍 ,科举制度明清时期形成童试 、乡试、会试、殿试体系。康熙二十二年,清廷统一台湾后,特为台湾生员额外分配乡试中举名额 。康熙二十六年,一批台湾秀才赴福州参加乡试 ,首开台湾科举记录。至清末,台湾共产生33位进士 、300多位举人。
“郑用锡捐资募勇、抗英保台,施琼芳办学兴教、传承文脉……台湾士子既能在危难时挺身而出 ,也能于文化传承中躬身践行 。”卢咸池说,盼台生在行走中感受文化分量,“这里有共同的文化根脉 ,有先辈的精神传承与奋斗足迹,也有携手前行的无限可能”。
“千载文脉气自华。深厚的文化底蕴是中华民族最大的骄傲与底气。 ”来自基隆的邱慧莹在结营仪式上感慨,往昔向学之路漫长艰辛 ,今日既有便利条件,更须接续文脉 。
讲座后,卢咸池为台生分发“殿试”答卷 ,答题情况作为评选“进士”的参考。来自台中的林仁杰摘得“探花 ”。他在众人的掌声中快步上台,微微鞠躬,难掩喜悦 。“完全没想到能获此荣誉。”他对记者笑说,“好像真的穿越到了古代科举放榜的场景。”(完)
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